合肥肥东县八斗学校的阶梯教室里，鼓点铿锵回荡。安徽省级非物质文化遗产庐州大鼓传承人江义阔正在为学生讲解这门古老曲艺的精髓。书鼓、鼓箭、夹板、醒木等传统乐器在他手中配合成声，带出浓郁的地方唱腔，吸引了全校师生的目光。此堂课，是庐州大鼓走进校园的缩影，也是一种让传统文化在当代教育中延续和生长的尝试。 庐州大鼓流行于皖中南地区，相传已有四百年历史。上世纪八九十年代，它曾迎来鼎盛时期。江义阔回忆，那时一年演出约四百场，每场三小时；逢节假日甚至一天连演三场，场面火爆。后来，随着娱乐形态日益多元，庐州大鼓逐渐走入低谷，不少艺人转行，江义阔也一度停演多年。 面对式微，他没有退场，而是在反思中寻找新路。二零零二年一次普法宣传活动，让他意识到自身短板，随即下定决心走创编之路。他把所见所闻与时代体会写进作品，将传统历史故事与现实题材结合，创编出《春秋大义关云长》《红军不怕远征难》等新作。其中《红军不怕远征难》自去年二月启动创作，历时七个月完成十二篇，每一篇都反复修改打磨。他把创编过程概括为“创、编、演、研、评”五个字，说明了对技艺的敬畏，也体现了对作品质量的坚持。 创新带来的改变很快显现。江义阔创编的普法作品《说唱刘大妈》获得安徽省鼓书曲艺大赛一等奖，他也因此在省市舞台上获得更多演出机会。更重要的是，这些新作品为庐州大鼓打开了与当代生活的连接，让古老曲艺更贴近今天的观众。 如今，江义阔把传承的重点放在青少年身上。他为进校园的教学精心选曲，挑选《打芦花》等蕴含传统美德的作品，让学生在欣赏之余体会孝亲敬老的内涵。在他的指导下，学生学习击鼓节奏与唱腔技法，逐步掌握关键要领。一些参与实践的学生还把授课过程记录下来，计划剪辑成系列微视频在校园平台发布，让更多同龄人了解并喜欢庐州大鼓。江义阔也通过社交媒体分享新编曲目和表演片段，收获了不少点赞与互动。 这种多层次、多渠道的传承方式，正在减少非遗传播中的代际隔阂。曾一度濒临失传的庐州大鼓，借助走进校园、融入教育、联动新媒体等路径，逐渐获得青少年的认可。江义阔正在筹备参加二零二六年八斗镇非遗迎春春晚录制，计划以“歌唱我们八斗”为主题，展现各社区特色与乡村振兴成果，也从侧面说明传统文化在当代乡村发展中仍有位置、也有舞台。
非遗的生命力不在静置陈列，而在日常使用与持续创造。庐州大鼓从热闹舞台走进校园课堂、从传统故事延伸到时代题材，表明传承的关键在于把技艺转化为当代人愿意接触、能够理解、乐于参与的文化表达。让更多青少年在鼓点与唱腔中听见乡土、读懂家风、理解时代——非遗就不只是“留下来”——也能在新的社会语境中“活起来、传下去”。