问题——一部电视剧为何能在台湾“出圈”并形成持续讨论？ 近期，大陆电视剧《逐玉》在台湾引发关注与话题延展。国务院台办例行新闻发布会上，有记者就此提问。发言人朱凤莲回应指出，大陆影视作品不断在台湾受到欢迎，表明两岸同胞同文同种、同根同源，观众在观看优秀作品时自然产生情感共鸣，这种基于共同文化记忆的认同与连接，难以被人为切断。围绕这部作品的热议——既关乎文艺表达的感染力——也折射两岸社会对中华优秀传统文化的共同兴趣与现实需求。 原因——传统文化元素“可感可见”，叙事与审美共同发力 《逐玉》的传播效应，与其将传统文化符号转化为影视叙事语言密切对应的。其一，在人物造型与戏曲美学上实现“辨识度”与“审美张力”叠加。剧中武将所用雉尾翎等戏曲化装束，源自传统舞台服饰体系，借助翎子舞动所承载的英武、刚烈等象征意义，使人物气质更为外化、直观，也为年轻观众提供了理解传统审美的新入口。其二，以秦腔、皮影戏等艺术形式嵌入情节推进，让传统不止“点缀”，而是成为叙事结构的一部分。开篇以皮影与锣鼓腔调营造氛围，并将台上戏与台下人物命运并置，形成互文关系：戏中女将意象与女主成长轨迹相互映照，使观众在情节推进中自然接触并理解非遗艺术的表达逻辑。其三，地域民俗的“生活化呈现”增强代入感。腌腊肉、挂腊味等川渝秋冬习俗，以及肥肠面、辣锅子等饮食场景，既服务人物性格与社会背景塑造，也提供了跨地域共通的“烟火叙事”，使文化不再停留在符号层面，而变为可触摸的日常经验。 更深层的原因，还在于作品对历史精神资源的当代表达。剧中女主樊长玉以屠户女身份起步、承担家计并走向家国担当，其精神内核与明末女将秦良玉等历史人物的忠勇气节相呼应。史载秦良玉以战功封爵、被正史单独立传，其“急公赴义”的价值取向，经过艺术化提炼，转化为当代观众能够理解的坚韧、担当与家国情怀。这种价值叙事与人物成长的结合，增强了作品跨区域传播的稳定性。 影响——以文化为桥的“润物无声”，拓展两岸沟通的公共空间 《逐玉》在台湾的热议并非孤例。近年来，多部大陆影视作品在岛内获得较高关注度，其中一个共同特征，是对中华文化符号与技艺的精细呈现，从传统戏曲、书画工艺到地方非遗与民俗生活，形成兼具审美与知识性的传播路径。对台湾观众而言，这类作品提供了重新认识中华文化、重温共同历史记忆的窗口；对两岸关系的社会层面而言，则在情感层面扩展了对话空间。影视传播的特点在于“以故事带动理解”，往往能够绕开抽象争论，通过人物命运与生活细节凝聚共鸣，从而在更广泛的受众中形成可持续的文化认同。 同时需要看到，文化产品引发讨论的背后，也反映出两岸民众尤其是青年群体对高质量内容的共同期待。当作品能够把传统文化讲清楚、演精彩、做精致，就更容易突破地域差异与信息壁垒，形成“自传播”效应。这对两岸文化交流而言，是可把握的积极变量。 对策——以精品化生产与机制化交流，增强文化传播的稳定供给 一是坚持内容为王，推动传统文化当代化表达。将非遗、戏曲、民俗等资源转化为剧情动力与人物情感，而非简单符号堆叠，提升作品的思想性、艺术性与观赏性。二是加强考据与创作协同，提升文化呈现的准确度与可信度。通过学者顾问、田野调查、工艺复原等方式，让文化细节经得起审视，形成长期口碑。三是拓展两岸文化交流的多元场景。围绕影视作品可开展联动活动，如主创对谈、传统技艺展演、学术研讨与校园交流等，让“看剧热度”转化为“文化认识”的深入。四是顺应传播规律，强化合规渠道与多平台触达。结合岛内受众的媒介使用习惯，提高内容可及性与互动性，推动形成更广覆盖、更强黏性的传播生态。 前景——共同文化记忆仍是两岸情感联结的坚实底座 从更长时间尺度看，两岸文化交流的生命力来自共同的历史脉络与语言文字体系，也来自民众对美好生活与精神价值的共同追求。影视作品的跨海传播表明，只要内容优质、表达真诚、审美在线，中华优秀传统文化就能在不同社会语境中引发共情与理解。未来，随着更多文艺精品以更现代的叙事方式呈现传统之美、家国之义与生活之真，两岸民间文化互动仍具增长空间，并可能在青年群体中形成更具韧性的情感链接。
《逐玉》的热播再次证明，中华优秀传统文化是维系两岸同胞情感的重要纽带；以文化为媒，持续创作展现中华魅力的精品力作，将为促进两岸心灵契合注入持久动力。这不仅是文化传播的成功实践，也是两岸关系和平发展的生动体现。