咱们先看一个坐标：新疆准噶尔盆地西南缘，这个地方由第七师胡杨河市管着。以前这里是一片戈壁，现在变了样，全是因为军垦文化在起作用。话说2025年6月，胡杨河市还被评为中国“文学之乡”，成了新疆和兵团的头一份。 咱们先说学校。胡杨河市一二六团中学的孩子们下课不去玩，都跑去一个叫“戈壁母亲少年艺术宫”的地方做泥塑、剪纸、珐琅彩。这所学校当年可是韩天航工作过的单位，他写的《戈壁母亲》故事就发生在这里。现在学校搞了个红色教育体系，有旧居、综合文化中心还有美术馆。老师李燕说，这些课程是为了让学生在动手玩中感受历史。每年组织学生去“地窝子”参观，那种十几平方米的半地下空间、胡杨木梁和简陋油灯，最直观地告诉孩子们当年创业有多难。 接着看旅游。以前一二六团特别偏远，现在靠“戈壁母亲”这个品牌，把红色旅游搞火了，一年接待十万人次游客。在戈壁母亲文化创意园，原来的棉花加工厂厂房和设备都留着呢，还做成了记录工业历程的立体年鉴。厂区里用废旧金属做了八组军垦主题雕塑，用现代艺术语言讲创业故事。这种“保护中开发、利用中传承”的模式，既留住了兵团记忆的“根”，也转化成了经济收益。 再谈谈文学方面。这片地不光是垦荒的地方，也是文学的沃土。韩天航、陆天明、李娟、董立勃这些作家都在这里生活过。胡杨河市在团场、社区还有文化场馆设立了文学名家工作室。比如在一三〇团董立勃的工作室里有个农家书屋，书很多；到了“沙枣花香”文化艺术周的时候，这里就成了居民交流思想的平台。市里现在有177个农家书屋，总共藏书超过30万册。 最后说整体品牌。胡杨河市不是瞎搞的，而是有顶层设计的。全市以“戈壁母亲”为核心母品牌，让各团场各自发挥特色。像一二四团搞红果文化、一二五团搞红柳文化、一二六团搞戈壁母亲文化，形成了错位发展的矩阵。这种做法强化了地域标识，增强了大家的自豪感。 奎屯河水还在长流，戈壁胡杨还在挺立。胡杨河市的实践说明：红色文化不是死的，而是能活化的财富。从校园到旅游、从文学到品牌，军垦文化像清泉一样流淌在戈壁绿洲里，滋养着大家的心，也驱动着发展。这片因垦荒诞生的土地现在因为文化浸润变得厚重鲜活。 这片土地叫胡杨河市，市里有个荷韵文化馆。作家陆天明就在那里有个工作室旁的读书分享会经常吸引市民职工来参加。 这篇文章里提到了陆天明和董立勃两位作家。