鸟从高空飞至地面，这是人类对“格”的最初认知。翻开阳台里的故事书，你能看到两只虎皮鹦鹉在笼子里悠闲地踱着步。它们的脚下是一只长1.2米的周转箱，里面安睡着三只龟。这便构成了一幅活脱脱的“火水未济”图。庄子说人生有涯而知也无涯，知识若是无限追逐，只会让人变得迟钝。朱熹注解《大学》中的“致知在格物”，认为格就是达到的意思。只要住心于当下，万物便能自现。 庄子早就提醒我们：人生有涯，而知也无涯。若把“格”想成无限追逐，确实会陷于“傻”。但你若把“格”看作一次次从高下至地的回眸，知识便不再是负担。朱熹解释“格物致知”，就是把事物一层一层剥开以提取规律。今晚我照例给乌龟撒粮时发现几粒残粮沉在缸底。季节的信号不只是温度计上的数字，还有生命细腻的感应。 我在仲秋的阳台里遇到了两只虎皮鹦鹉和三只乌龟。我把“折腾”二字写进了阳台日历。今年仲秋我在阳台上发现了一幅活脱脱的“火水未济”图。阳台温度并不低，但乌龟食量骤减。抬头看鹦鹉也缩着脖子羽毛蓬松昏昏欲睡。《说文》释“格”为至也。《大学》说致知在格物。 庄子早就说过：人生有涯而知也无涯。若把“格”当作无限追逐确实会陷入一种愚蠢。但你若把“格”看作一次次从高下至地的回眸知识便不再是负担而是顺理成章的领悟。文字、概念、形象、定义、譬喻、论述、证明皆是“高”；吃粮解渴、水冷火暖皆是“地”。 离却一切概念住心于当下万物萦心而显象万象交缠而明理万理合归而寂静寂静能致知吗？夜里打坐时昏沉像潮水就要把我拉入深睡忽然脚底一凉两臂气感充盈食指尖打个机灵那一凉正是秋气循肺经而下那一机灵是身体对“太阴当令”的回应回想今年春日疫情封控三月不能“披发跣足缓步于庭”肺经淤塞秋来自然“报警”。 阳台温度并不低乌龟食量骤减抬头看鹦鹉也缩着脖子羽毛蓬松昏昏欲睡季节的信号不只是温度计上的数字还有更细腻的生命感应今天照例撒龟粮却看见几粒残粮沉在缸底。