嘿，听我跟你唠唠台州港的那些老黄历。台州人过年，元宵节就少不了看那三种灯光：橘子灯、糟羹还有桅杆上的星火。农历正月十五叫“上元”，月亮圆得像镜子，可咱台州不一样，月亮被港口的风浪晃得晃晃悠悠，码头的灯火和船上的灯笼把海给照亮了。这地界儿可没城里花灯那么花哨，独独就爱那橘灯、糟羹和桅杆星火凑一块儿的味儿。 说到这个橘灯，那可是大有来头。南宋建炎四年，也就是1130年，金兵追得紧，宋高宗赵构坐船跑到了台州章安港。到了正月十八准备走了，忽然刮来一阵风，把黄岩那边的橘船吹到了码头跟前。高宗一看，橘子那是吉兆啊，开心得不得了。赶紧让人把橘子肉拿去犒劳当兵的，把橘子皮剥下来存着榨油做成灯。然后就命人把这一万盏橘灯扔到海里去。等到潮水退了风也停了，海里漂着一片片红火星子顺着浪往前跑。章安那边的金鳌山上的老百姓扶老携幼都出来了，头一回把元宵的祝福往大海里放。从那以后，“放橘灯”就成了台州人过元宵的专属节目，黄岩的老少爷们儿年年都跟着学，就盼着海浪别太大、船只能平平安安的。 再聊聊这糟羹。康熙那会儿修的《台州府志》里写得明白，“台俗以十四为重，室内皆燃灯。” 到了清朝还有人补充说：“把肉菜和米粉混在一起加上荠菜竹笋煮成羹汤喝，越多越好，这就叫吃糟羹。” 为啥偏要提前到十四呢？民间有三种说法，跟海防打仗都脱不开干系。 第一种说法跟戚继光抗倭有关。那时候倭寇闹得凶，戚家军在台州休整。为了防着夜里偷袭，老将军下令早点过节。打仗的人粮草吃紧了怎么办？老百姓就把海鲜野菜米粉煮成热乎的羹汤给送进军营里去。大家伙儿吃饱了肚子去突袭敌人打了胜仗回来。这往后就有了正月十四晚上点灯吃糟羹的老规矩了。 第二种说法是关于尉迟缭筑城的。唐朝初期海盗太猖狂了，刺史尉迟缭带着人筑城守海防。正月初四开工的时候天寒地冻冻死人。大伙儿就把酒糟、米粉还有海鲜熬成一锅浓糊糊的热汤送进工地里去。筑城的人喝了肚子热乎了也有劲干活儿了。打那以后正月十四吃热汤就成了军民齐心协力守城池的象征。 第三种说法是方国珍改节的事儿。元末那时候方国珍占据浙东这块地盘儿做土皇帝。他妈妈信佛初一十五都得吃素斋不能沾荤腥。为了让老娘也能赶上吃节味儿的菜啊饭啊，他干脆把元宵的日子给挪到了十四夜这一天。这一孝心就变成了习俗流传了下来。 这三种说法虽然没哪个正史能证实全对不对得上号，但都指向一个事实：古时候台州港的元宵节其实就是水师哨船的“航标”。 最后再说说那桅杆上的星火。明清那会儿海防管得严严实实的，水师哨船都分片区守着。到了元宵夜里码头到处都是红灯笼挂着高高在上的船上桅杆也点起火把来。红蜡烛在海水里摇摇晃晃的真好看。军民们一起守着灯护着港口这就成了一道独特的风景。对于靠海吃饭的人来说那一盏盏灯火就是保佑船只平安回家的“导航星”。 话说回来一盏橘灯一场烟火一顿糟羹这就是台州港的元宵节啊这也是千年老港口的印记更是港口人靠着大海活下来守护大海的那份温暖的乡愁潮水声还在响灯火还在亮只是换了一代又一代的人在这儿守着呢。