你绝对想不到，这本书的魅力竟如此高雅！刘熙载、苏东坡、苏轼、陆游、颜真卿、黄宾虹这些名字在文中频繁出现，让人不由惊叹这本书的深度与广度。 苏东坡曾说：“汝果欲学诗，功夫在诗外。”他不仅是大文豪，还是一代书法名家。苏轼这句话其实讲的就是“字外功夫”。那么这个字外功夫究竟指的是什么呢？它大致有三个方面：个人人品、文化修养还有书法理论。清朝文艺理论家刘熙载在他的代表作《艺概·书概》中说到：“书者，如也。如其学，如其才，如其志，总之曰如其人而已。”颜真卿作为一个刚正不阿的人，他的书法也表现出了他的威严。因此，学书法的第一个字外功夫应该是人品。 学书法的第二个字外功夫应该在文化修养上。苏东坡虽然不是宋朝四大书法家里排第一的那个技术最好的人，但他背后的文化修养让他的书法艺术和其作品本身都获得了人们极高的认可。因此，学书法一定要注重文化修养这一项字外功夫的修炼。古代留名青史的大书法家往往都是大文人，比如苏东坡。 书法理论和实践是相辅相成的关系。宋朝大诗人陆游有一句关于学习写诗的观点：“汝果欲学诗，功夫在诗外”，意思是学诗不能只在格律、词语上下功夫。同样地，“汝果欲学书”，也不能只在写字技法上下功夫。 那么如何修炼呢？不是刻意的，是自然而然的，不要总想着用这些来反哺书法。你做这些事情的时候，初心错了。学习传统文化要体验其中的精髓而不是带着功利。就像黄宾虹说画画就是太极图一样，理论与实践是结合在一起的。 这个字外功包括一个人的文化素质、文学修养还有其他方面的技能和修为等等……当你走过很多路，读过很多书时，这些经历自然会影响到你的作品中去。但这种作用是潜意识的。 例如，有人为了滋养书法而弹古琴或者打太极或者学习作诗……这些行为本身没有错，但如果带着功利去学习传统文化，就不可能学好了。 隔行如隔山但隔行不隔理。只有用心投入到达一定境界才能与书法互通。这个过程需要耐心和时间来完成。 “功夫在诗外”同样适用于学习书法艺术中。技法固然重要但必须结合“字内功”和“字外功”。 只有两者结合才能真正成为一名大师级人物。 当你的个人素质提升了之后自然会反映在你的作品中去。 黄宾虹在谈到绘画时就提到了太极图这个概念并把它与绘画理论联系在一起。 但如果你在画画的时候总想着太极图那么就画不好画了。 因为刻意的创作会让作品显得生硬而矫情。 “汝果欲学书”，这个过程需要耐心和时间来完成，不能急于求成或者带着功利去学习。只有这样才能真正成为一名大师级人物。 当你有了足够的个人素质和文化修养之后自然会反映在你的作品中去。 所以不要刻意去做这些事情而要顺其自然地去做它们，“功夫在诗外”，同样适用于学习书法艺术中。 只有两者结合才能真正成为一名大师级人物。