把课堂搬到田埂上，把文化请进体验课；日前，福州市晋安区第一中心小学组织学生开展2026年春季研学实践活动，时间为3月25日至27日。活动围绕劳动实践、传统技艺与民族文化体验等内容展开，通过开营仪式、分主题课程与结营表彰，形成“体验—反思—巩固”的完整学习闭环。 问题：校内学习与真实情境之间仍需打通“最后一公里” 近年来，研学实践逐步成为基础教育的重要补充，但在部分地区与学校中，仍存在“看得多、做得少”“讲得多、悟得浅”等现象：学生参与以参观为主，动手与深度体验不足；课程与德育、劳动教育、传统文化教育的融合度不高；评价方式偏重过程记录，难以沉淀成长成果。如何让研学回归育人本质，成为学校推动素质教育的现实课题。 原因：综合育人需求提升，劳动教育与文化传承更需场景化支撑 从教育规律看，学生对知识的理解需要真实世界的验证与迁移。农事劳作能够提供“从土地到餐桌”的完整链条，有助于学生建立节约意识与劳动观念；非遗技艺具有强烈的材料性与操作性，适合以项目式学习引导学生在“做中学”；畲族文化等地方文化资源，则为学生理解多元一体的中华文化提供了可感可知的入口。，春季气候适宜户外实践，也为学校组织跨学科活动创造条件。 影响：以“田野+非遗+民俗”组合课程，增强学生获得感与认同感 本次研学实践以多点位、多模块推进。在农耕体验环节，学生在田间完成松土、播种、浇水等步骤，并通过识别作物、体验田垄行走、了解蔬菜生长规律，形成对粮食生产与劳动价值的直观认识。课程强调分工协作与安全规范，引导学生在亲身劳作中体会“粒米皆辛苦”的现实意义。 在非遗体验环节，学校组织开展扎染课程。学生在棉布折叠、捆扎、浸染与晾晒的工序中，观察靛蓝与白色纹样的生成过程，理解传统工艺“工序严谨、结果独特”的特征。通过作品展示与交流，学生在审美体验中增强对传统文化的亲近感，继续提升动手能力与耐心品质。 在畲族文化体验环节，学生参与乌米饭制作流程，学习采集乌稔叶、捣制汁液、浸泡蒸煮等步骤，了解该民俗背后的历史传说与文化寓意；同时通过竹竿舞互动，在节奏配合与团队协作中体验畲乡迎宾、祈福等民俗内涵。该环节以“可品尝、可参与、可讲述”为特点，帮助学生把文化体验转化为可表达的学习成果。 对策：让研学“有课程、有评价、有安全”，推动常态化与高质量 研学实践要真正发挥育人作用，关键在于课程化、规范化与评价体系的完善。其一，课程设计要与学校育人目标相衔接，明确知识点、能力点与价值引领点，避免“活动热闹、学习空转”。其二，过程组织应强化分组管理、岗位分工与任务单驱动，以项目化方式促成观察、记录、交流与反思。其三，成果评价可结合作品展示、学习日志、团队协作表现与主题汇报，既看“参与度”，更看“理解力”和“表达力”。其四，安全管理需贯穿行前教育、现场管控与应急预案，尤其是户外劳动与器具使用环节，要确保规范到位。 前景：以地方文化资源赋能校外课堂，拓展素质教育新空间 随着“双减”背景下教育更加注重综合素养培养，研学实践将从“阶段性活动”向“体系化课程”升级。依托福州本地生态资源与多民族文化资源，学校可进一步推动跨学科融合，如把农耕体验与科学观察、劳动技术、节气文化结合，把扎染与美术设计、化学染色原理、传统纹样研究结合，把民俗体验与历史、语文表达、社会调查结合。通过校地协同、资源共建与课程共研，研学实践有望成为培养学生责任意识、文化自信与创新能力的稳定载体。
研学实践的意义不仅在于一次活动，更在于帮助学生连接知识与生活、个人成长与文化传承；通过田野、非遗和民俗的融入，学生能在真实场景中学会尊重劳动、理解传统，学校也能探索出更具实效的综合实践教育路径。