宣化上人慈悲开示的偈颂里，金翅鸟临终骨肉消散，只有心不化且圆明光灿烂。这一说法把大鹏金翅鸟的威武雄姿，收束成一颗永远不会变化的真心。神通广大的金翅鸟，振翅一搧就能扇动三百六十由旬海水。龙族面对它时瞬间失能。龙王看到族类被吞，哀求佛禁止金翅鸟吃龙。佛于是教导弟子在午斋时分施食，让金翅鸟、旷野鬼神、罗刹鬼子母都得到甘露的滋养。这顿午餐不仅仅是供养给这些生灵，也唤醒了我们内心那颗不会变化的真心。 龙王得到这颗心珠可以照亮龙宫，转轮王得到它可以拯救灾难。然而这颗如意宝珠并不在宫外，而是在人的自性中。可惜被无明尘垢遮蔽住了我们的眼睛和心灵，让我们看不见也感受不到。 鬼子母的故事是佛陀度化众生的另一个例子。鬼子母生了一千个儿子，却专吃人间初生婴儿。佛将她的幼子放在钵中，让鬼子母到处寻找。她终于找到后质问佛为何抓她儿子。佛反问她如果别人的儿子也被吃掉该怎么办？鬼子母回答说如果她不吃就会饿死。于是佛说会把午斋的食物分给她吃。鬼子母听后放下屠刀发菩提心。 这两则故事把施食场景推向了慈悲和智慧的双重圆满。金翅鸟、旷野鬼神、鬼子母都得到了法益。两则故事看似遥远却反映了我们今天的处境：追求神通却失去真心，舍本逐末被外界迷惑。若能反观自心我们都有那颗“圆明光灿烂”的宝珠：一念慈悲就是佛陀；一念施舍就是菩萨；一念反省就是自我救度。希望我们在日常生活中借假修真返本还原让心光照亮自己也照亮世界。