给大家伙儿聊聊6月15日这天，大坪镇的羊栖肚村有啥讲究。这村啊，其实是粘田村管着的一个小地儿。跟旁边那些山头比起来，这儿拜神有个特别的门道。每年农历六月十五，家家户户都得忙活起来，把大米打成粉蒸成扁担样的馃子，再准备好三牲（猪牛羊），到村头的神坛上给五谷神磕头谢恩。这规矩直到现在还在老老小小手里传着呢。 听老一辈讲啊，当年的五谷神可灵验了，管风调雨顺管庄稼收成。羊栖肚虽说地处山区，但那地儿好得很，耕地多又肥沃，家家户户人少地多。加上山里人勤勤恳恳、精耕细作，“日出而作日落而息”，只要年头平平安安，粮食一般都能管够，甚至还有余粮拿出去卖。所以邻村人都挺羡慕这边的。 这神还管治病救人。以前医疗条件差得可怜，去一趟镇上买药那叫一个费劲。好在羊栖肚林深草茂，遍地都是药材。村里人生了病就上山挖点草药吃，虽说不能包治百病吧，像头疼脑热拉肚子感冒这类小病，吃个一阵子大多都能见好。 村里还有个乩童（被神附体的人），常以五谷神的名义开药方。他帮村民治好了不少疑难杂症，名声在这一带可响亮了。大家伙儿觉得这是因为本地的中草药最管用。日子过得安稳又舒服的他们容易满足，觉得冥冥之中有股神力在护着自己。 其实说到底还是先辈们长期敬奉五谷神的功劳。这神既管庄稼也管病。村里有个老学究还写了首诗夸它：龛前跪拜表清衷，五谷仙缘一念通……这么说吧，敬奉它既是感恩它的恩情，也是盼着它继续保佑咱们风调雨顺、身体安康。 到了今天的眼光看过去啊，以前的老辈们生活太苦了又离得远没办法指望外界力量的时候，才会拜个看不见摸不着的神当心里的寄托。咱们别光把它当成迷信去否定人家的想法就行了。毕竟芸芸众生心里都得有个念想不是？哪怕是种精神上的寄托也好。（图片来自清河子）