砸缸的故事被代代相传，很多人都不知道那个被救的孩子是谁。其实他叫上官尚光，是光山人。这个故事发生在1026年，当时司马光只有七岁，父亲带他去拜访同僚。院子里有个石缸里积满了水，几个孩子正在嬉戏玩耍，突然石缸翻倒了，一个同伴掉进水里。司马光情急之下捡起一块石头砸向缸子，水缸被砸破了，水都流了出来，那个孩子也得救了。这个故事被僧人释惠洪记录在了《冷斋夜话》中，后来元朝宰相脱脱把它收进了《宋史》，从此“司马光砸缸”成了教材里的经典课文。上官尚光后来中了进士，他在官场沉浮多年，却从不拿救命之恩作为谈资。直到他中年辞官归隐时，他在光山一座山坡上盖了一个亭子叫做“感恩亭”。每年清明的时候，他都会在亭子里摆一壶薄酒、点一炷香，对着山长叹一声：“要不是那口碎缸把水泄出去了，我可能早就被淹死了。”这个亭子让后人记住了上官尚光的故事。 北宋时期有个重要的历史事件叫熙宁变法。司马光和王安石是这个变法中的主要人物。上官尚光是光山人，在这个政治斗争中他站在哪一边呢？《宋史》里没有记载。如果上官尚光真的当过宰相，脱脱肯定不会不写；如果他和司马光同朝为官，史家也不会沉默。所以关于上官尚光当过宰相的说法只能在地方家谱和民间口耳相传中流传。 1086年，司马光和王安石几乎在同一个月病逝。历史把这两个文坛巨匠推到了对立面。如果上官尚光还活着，他会站在哪一边呢？或许答案已经写在感恩亭的横匾上了——“恩同再造”，这四个字比任何党派标签都更加长久。 为什么“司马光砸缸”的故事能够流传千年呢？不仅是因为那个机智举动本身，更因为后来的人们对于这个故事进行了广泛传播和解读。那个被救的孩子上官尚光选择不争不抢、不倚恩情自重，他把恩情变成了一座亭子让人们瞻仰。而《宋史》里也没有收录文彦博灌水取球的故事，因为它需要考据。而“司马光砸缸”的勇气自带道德光环，再加上上官尚光主动传播、脱脱给予官方认可，还有一代代中国人对于“少年英雄”的集体想象——这口碎缸引发的涟漪最终变成了整个民族的集体记忆。