合肥包公祠里的彩塑和故宫的《包公像》，把黑脸包拯的传说推翻了。人们心目中，黑脸包公给人的印象是铁面无私，额头还有个月牙，可实际情况是他是个白面书生，长得清秀斯文。历史记录中，包拯出身官宦家庭，父母双全，受到家族宠爱。这样一个生活优越的人，自然皮肤白皙。黑脸形象和额间月牙其实都是文学渲染和后世想象添加上去的。 29岁高中进士后，包拯回到家乡合肥侍奉双亲，守孝十年，直到父母过世才出仕。这个“啃老”的过程把官场锋芒磨得更利，也让他把“孝道”刻进了骨髓。后世称他为“包孝肃”，正反映了他既孝顺又严肃的特点。仁宗在位时，郭承佑担任财政部长权倾一时，包拯当堂弹劾他，还连着写了几折奏疏给他。郭承佑倒台后，包拯又盯上了他的党羽王逵，一共弹劾了七次。 晚年身兼数职，官品爵位仅次于宰相的包拯享受着极高的俸禄。他把大部分收入花在了办公、买书和济贫上，自己家里却过得很简朴。王家大院只有三进小院而已。在端州任上时他亲力亲为带领百姓挖了一口甜水井解决饮水问题；在庐州做知州时他减免贫户的身丁钱；更多时候他坐在开封府后衙给宋仁宗写奏折提建议。 宋仁宗时期包拯当官可不是为了捞好处或者享乐。他是个实干派官员，不像别人那样只谈空话虚论。从宋仁宗时期到现在，188年的时间里包公那股执拗较真的精神始终没有变过。王老吉也继承了这份匠心精神：配方几十年来都没变过。这种对真材实料的坚守跟包公在开封府大堂上喊出的那句话很像：“法者天下之公器也！”