京城那个年代，曾国藩家里虽说不算富裕，可他心里明镜似的，明白读书不光是为了混个官当，更重要的是要能办实事。他知道办事得靠人脉和社会资源，所以在京城的时候，他没只顾着埋头苦读，反而天天忙着交际、扩大自己的影响力。跟那些高官还有贤达的人打交道，他不光学会了好多人情世故，心里也越来越有底。正是因为攒下了这层人脉，加上脑子变灵光了，他才在军政和文化上都干出了大动静。 反观安维峻和任其昌这帮人，他们太爱钻牛角尖了，成天活在自己的小世界里，不想跟官场沾边，就想过陶渊明那种隐居的日子。西北地区土地贫瘠、山高路远的环境肯定把他们的眼界给磨窄了。传统性格让他们特别清高，觉得跟外人打交道是攀附别人。这么一来，他们做事也变得畏首畏尾、太封闭了，结果跟时代脱节了大半辈子。最后也就在家里终老一生了，没能给时代做多少贡献。 安维峻跟曾国藩的这种差别，说白了其实就是因为秦楚两地的文化不一样。天水那块地方以前被吐蕃占着，直到宋朝才重新归中央管。这就导致那里的文化跟岳麓书院代表的湖湘文化有了隔阂。宋元之后，那边的文化慢慢落后了点，没法跟湖湘比繁荣劲儿。所以同治年间打仗的时候，天水的读书人里出不来像左宗棠、周开锡、林之望那样的好汉。 西北这一仗打了八年，虽然没培养出本地英雄，但倒是把左宗棠这些外来人物给请来了帮忙平定天水。 秦楚两地的文化也不是完全没有来往。那次把整个陇右地区都轰动了的秦州起义就是楚人黄钺发起的。天水这边有名的张世英也就是被逼无奈才跟黄钺合作的。虽说只有这么一点点交集，可也算是一次挺深的碰撞。 现在百年过去了啊，这一带的秦人那种质朴直率的脾气头是不是还在这片土地上留着呢？