谁能想到，现在能看见的傈僳族衣裳，其实是从山野传说里走出来的定情信物？咱们先把话说开了，这傈僳族可是从氐羌老祖先那儿走过来的，跟彝族是近亲。现在他们主要扎堆住在怒江还有恩梅开江旁边，那儿就是伊洛瓦底江的一条支流，位置在云南、西藏和缅甸的克钦地界上，还有些人零星地散落在印度东北或者泰国和缅甸交界的地方。 山这么高，山谷又深，大家平时就是麻纺作衣裳。这彩色里头藏着他们当年迁徙的基因呢。咱们先看看男人穿的。傈僳族的男人们常穿那种麻布做的对襟短衫，一排十几个麻布丝纽子扣上就行，特别利索。长衫倒是只有个别地方能看到。裤子嘛，是那种大裆的麻布裤，松松垮垮一直垂到地上，头上要么裹块青布包头，要么把发辫缠在脑后，看着简单但透着一股子粗犷劲儿。耳朵上要是挂一串大红珊瑚那就是富贵人家的身份标签了。他们脚踩的是自己编的草鞋或者麻草鞋，腰间左边挂个兽皮箭包，右边就直接挂着弩弓和箭包当标配，再斜挎上一把砍刀，走起路来活像个要去打仗的武士，那种刚毅威武的劲儿全写在风里了。 再瞧瞧女人的衣裳那可是讲究。她们的服饰分“白傈僳”“黑傈僳”“花傈僳”，全看布料的颜色了。短衫叫“皮度”，只到腰间位置，对襟平领的设计袖口上再镶一圈黑布边儿，黑白一对比可醒目了。裙子长及脚踝的那种百褶长裙走起路来像云彩飘似的翻个不停。 以前结婚了的妇女就喜欢戴那种大铜环垂到肩膀上；小姑娘们呢就把红线串好的小银币、玛瑙还有海贝挂在胸前叫做“拉白里底”。那贝上面刻着横竖纹或者小圆孔的那种最值钱了，能值两头黄牛呢。外面套着麻布长裙的时候还要再系上条刺绣围腰；要是穿百褶短裙就绑上绑腿做点缀。 最有意思的还是那个叫“欧勒”的帽子！传说以前有个大旱年头发荒的时候，一对年轻男女带着两升米和一只公鸡跑去逃荒找吃的。姑娘在山上采荨麻纺线给小伙子织了一件横纹长衫；小伙子发现山风吹得她头发乱飘就决定用唐古拉山上的砗磲壳做一顶“月亮帽”。他千辛万苦地把洁白的砗磲磨成片儿又穿了些五彩树果当穗子托在手上给姑娘看。从那时候起“欧勒”帽就成了小伙子送给心上人的第一份定情信物流传到现在。 到了1949年之后日子过得好起来了，傈僳族的衣裳里也开始加进了胶鞋胶袜和的确良衬衣这类新东西了。不过你看那麻布本来的颜色还有银饰的光亮还是在呢。就像怒江两岸的马樱花一样旧枝上长出新叶子交替着开花呢古老的彩衣现在变得越来越好看了。 说到底你看这对襟短衫还有“欧勒”帽其实就是用一根麻线把迁徙打猎爱情还有信仰都串起来了的物件儿。山风从裙摆旁边吹过颜色到处翻飞；月光照在砗磲片上故事还在继续往下传呢！那一身彩色衣裳最后变成了外人眼里最难忘的“云中马樱花”。